Choose your language

ข่าวประชาสัมพันธ์

เว็บไซต์ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเณย์ กำลังทำการปรับปรุงบางส่วน ขออภัยในความไม่สะดวกค่ะ news

ติดต่อภาควิชา

ติดต่อภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร  คลิก

Rate this item
(0 votes)

วัดกัลยาณีสันนิษฐานว่าน่าจะสร้างขึ้นในสมัยของพระเจ้าธรรมเจดีย์ กษัตริย์มอญในช่วง พุทธศตวรรษที่ 21 พระองค์ได้รวบรวมพุทธศาสนาทั้ง 6 นิกายเข้าด้วยกัน และได้ส่งพระสงฆ์กลุ่มหนึ่งไปสืบพุทธศาสนาจากเมืองลังกาใหม่ กล่าวกันว่าเมื่อกลับมาได้นำทรายจากวัดกัลยาณีที่ลังกามา โปรยรอบที่ตั้งวัดกัลยาณีในพม่า วัดแห่งนี้ได้รับการบูรณะเพิ่มเติมมาหลายยุคสมัย เช่น สมัยพระเจ้า บุเรงนอง เมื่อปี พ.ศ. 2110 สมัยพระเจ้าปดุง เมื่อปี พ.ศ. 2328 เป็นต้น และในปัจจุบันยังคงได้รับการบูรณะเพิ่มเติมอยู่เช่นกัน สิ่งก่อสร้างภายในวัด คือ เจดีย์แบบมอญ พระอุโบสถ (สร้างสมัยพระเจ้าธรรมเจดีย์เมื่อปี พ.ศ. 2018) มีจารึก 10 หลัก เนื้อหากล่าวถึงประวัติพุทธศาสนาในช่วงที่เริ่มเผยแพร่เข้าสู่เมืองมอญ มีพิธีกรรม และการสร้างวัดกัลยาณี และใบเสมาแบบมอญ เป็นต้น

Read 2681 times
ศาสตราจารย์ ดร. ศักดิ์ชัย  สายสิงห์

สถานที่ทำงาน
ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร

ประวัติการศึกษา
- ปริญญาตรี ศิลปศาสตรบัณฑิต (เกียรตินิยมอันดับ ๒) สาขาโบราณคดี คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร
- ปริญญาโท ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาประวัติศาสตร์ศิลปะ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศิลปากร
- D.E.A. (en Histoire de l'art ) มหาวิทยาลัยปารีส-ซอร์บอนน์ (ปารีส 4) (Université de Paris-Sorbonne, Paris IV) ประเทศฝรั่งเศส
- ปริญญาเอก ประวัติศาสตร์ศิลปะและโบราณคดี มหาวิทยาลัยปารีส-ซอร์บอนน์ (ปารีส 4) (Doctorat , en Histoire de l'art et Archéologie, Université de Paris-Sorbonne, Paris IV), ประเทศฝรั่งเศส

ตัวอย่างผลงานทางวิชาการ
- งานวิจัย
- ศิลปะสุโขทัย : บทวิเคราะห์หลักฐานโบราณคดี จารึกและงานศิลปกรรม
- งานช่างสมัยพระนั่งเกล้าฯ
- ศิลปะเมืองเชียงแสน : วิเคราะห์งานศิลปกรรมร่วมกับหลักฐานทางโบราณคดีและเอกสารทางประวัติศาสตร์.
- โครงการลพบุรีศึกษาเชิงบูรณาการเพื่อพัฒนาการของสังคมและเศรษฐกิจไทย เรื่อง “พัฒนาการศิลปกรรมสมัยก่อนอยุธยาและสมัยอยุธยา (พุทธศตวรรษที่ ๑๘-๒๔)

- หนังสือ
-"พระพุทธรูป" ใน สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชน โดยพระราชประสงค์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เล่มที่ ๒๙
- “ปราสาทขอมในประเทศไทย” ใน สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชน โดยพระราชประสงค์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เล่มที่ ๓๐
- ศิลปะทวารวดี วัฒนธรรมพุทธศาสนายุคแรกเริ่มในดินแดนไทย
- สองศตวรรษ วัดสุทัศนเทพวราราม ศูนย์กลางจักรวาลศูนย์กลางพระนคร


- บทความ
- ความสัมพันธ์ด้านรูปแบบระหว่างพระพุทธรูป หินทราย สกุลช่างพะเยากับพระแก้วมรกต
- เจดีย์ยอดทรงดอกบัวตูมกับเจดีย์บริวาร : แผนผังและวิวัฒนาการ
- ช้างประดับฐานพระพุทธรูปศิลปะล้านนาสกุลช่างพะเยา
- "ฐานบัวงอน" กับความสัมพันธ์ด้านศิลปกรรมระหว่างล้านนากับล้านช้าง
- พระเจ้าหย่อนตีน พระพุทธรูปลีลา และพระพุทธรูปปางเสด็จจากดาวดึงส์ในศิลปะสุโขทัย
- พระพุทธบาทไม้ประดับมุกในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เชียงใหม่
- พระพุทธรูปแข้งคมในศิลปะล้านนา
- พระพุทธรูปขัดสมาธิเพชร ศิลปะอยุธยา : กรณีศึกษาพระพุทธรูปที่พบในองค์พระมงคลบพิตร
- พระพุทธสิหิงค์คือพระพุทธรูปขัดสมาธิเพชรในศิลปะล้านนา

plg_search_content_improved
Search - Categories
Search - Contacts
Search - Content
Search - Newsfeeds
Search - Weblinks
Search - K2

เกี่ยวกับผู้เขียน

บทความศิลปะพม่า

  • วิหารสัพพัญญู
    สัพพัญญู หมายถึง ผู้รู้แจ้ง(พระพุทธเจ้า) วิหารแห่งนี้สร้างโดยพระเจ้าอลองคสิทธุในราวปลาย พุทธศตวรรษที่ 17 วิหารสัพพัญญูเป็นเจติยวิหาร 2 ชั้น ก่อด้วยอิฐ…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๘:๔๑
  • เจดีย์ชเวซิกอง
    ชเวซิกอง แปลว่า ทองที่มัดไว้ พงศาวดารฉบับหอแก้วระบุว่า พระเจ้าอนิรุทธิ์โปรดให้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 1603 ซึ่งในสมัยของพระองค์เสร็จเฉพาะส่วนฐาน ส่วนองค์ระฆังและยอดมาแล้วเสร็จในรัชกาล พระเจ้าจันสิตถา…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๗:๑๖
  • วัดมหาเตงดอจี
    ไม่ทราบประวัติผู้สร้าง แต่กล่าวกันว่าตั้งอยู่ในหมู่บ้านที่ชาวบ้านเล่าว่าเป็นชุมชนของพวกญวนเตง สันนิษฐานว่าคือพวกคนไทยจากยวน หรือโยนก (ล้านนา) สิ่งก่อสร้างสำคัญในวัด คือ วิหาร สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์คองบอง เป็นอาคารก่ออิฐ…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๘:๒๑
  • พระธาตุมุเตา
    พระธาตุมุเตาเป็นพระธาตุศักดิ์สิทธิ์คู่เมืองหงสาวดี ภาษามอญ เรียก “เมาะเตาว์” ภาษาพม่าเรียก “ชเวมอดอว์” ตำนานกล่าวย้อนไปถึงสมัยพุทธกาลว่าพระพุทธเจ้าได้เคยเสด็จมาประทับ ณ ที่แห่งนี้ และ…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๗:๓๙
  • วัดเทพทันใจ โบตาถ่อง
    โบตาถ่อง แปลว่า ทหารหนึ่งพัน ตามตำนานเจดีย์แห่งนี้มีความเกี่ยวข้องกับเจดีย์ชเวดากอง กล่าวคือ กษัตริย์มอญพระนามว่าพระเจ้าสีหะทิปะสั่งทหารหนึ่งพันนายมาคอยรับพระบรมสารีริกธาตุเพื่อนำมาฉลอง ณ บริเวณนี้ก่อนที่จะอัญเชิญไปประดิษฐาน ณ เจดีย์ชเวดากอง…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๘:๑๒

ครีเอทีฟคอมมอนส์

สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์
ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร โดย ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร อนุญาตให้ใช้ได้ตาม สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์แบบ แสดงที่มา-ไม่ใช้เพื่อการค้า 4.0 International.
อยู่บนพื้นฐานของงานที่ http://www.art-in-sea.com/.
การอนุญาตนอกเหนือจากที่ระบุไว้ในสัญญาอนุญาตนี้ อาจมีอยู่ที่ http://www.art-in-sea.com/

ติดต่อศูนย์ศิลปกรรม

logo-1คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร 31 ถนนหน้าพระลาน แขวงพระบรมมหาราชวัง เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร 10200 โทรศัพท์ 0 2224 7684 โทรสาร 0 2226 5355

Statistics

16157557
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
243598
0
243598
15913794
243598
263161
16157557
Server Time: 23-06-2021 19:36:26