Choose your language

ข่าวประชาสัมพันธ์

เว็บไซต์ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเณย์ กำลังทำการปรับปรุงบางส่วน ขออภัยในความไม่สะดวกค่ะ news

ติดต่อภาควิชา

ติดต่อภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร  คลิก

พระพุทธรูปประทับนั่งห้อยพระบาท ภายในจันทิเมนดุต

Written by 
Rate this item
(0 votes)

ด้านในครรภคฤหะของจันทิเมนดุตปรากฏประติมากรรมสำคัญสามองค์ คือพระพุทธรูปประทับนั่งห้อยพระบาท พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรทางด้านขวา และพระโพธิสัตว์วัชรปาณิทางด้านซ้าย

พระพุทธรูปประทับนั่งห้อยพระบาท มีรูปแบบที่แสดงอิทธิพลจากศิลปะจาลุกยะที่ถ้ำเอลโลร่ากับศิลปะปาละจากอินเดียภาคตะวันออก พระพุทธรูปมีอุณาโลมตามแบบศิลปะปาละแต่กลับห่มเฉียงดังที่ปรากฏกับพระพุทธรูปประทับนั่งห้อยพระบาทที่ถ้ำอชันตาและเอลโลร่า พระพุทธองค์แสดงการจับชายจีวรขณะนั่งห้อยพระบาทรวมถึงปรากฏชายจีวรที่ตกลงมาระหว่างพระเพลาทั้งสองข้างซึ่งคล้ายคลึงกับศิลปะที่ถ้ำเอลโลร่า ส่วนบัลลังก์ที่ประดับด้วยมกร วยาลและช้างก็ปรากฏมาก่อนแล้วทั้งที่ถ้ำเอลโลร่าและในศิลปะปาละ

Read 2832 times
รศ.ดร.เชษฐ์ ติงสัญชลี

สังกัด: ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร

ตำแหน่ง ชื่อ/นามสกุล ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.เชษฐ์ ติงสัญชลี Asst. Prof. Dr. Chedha Tingsanchali

คุณวุฒิการศึกษา ศศ.บ (ประวัติศาสตร์ศิลปะ) เกียรตินิยมอันดับ 1 มหาวิทยาลัยศิลปากร

ศศ.ม. (ประวัติศาสตร์ศิลปะ) มหาวิทยาลัยศิลปากร Ph.D. (History of Art), National Museum Institute New Delhi, India

ผลงานทางวิชาการ หนังสือ /ตำรา /บทความ พระพุทธรูปในศิลปะอินเดีย พ.ศ.2551 งานวิจัย ลายพันธุ์พฤกษาในศิลปะคุปตะ-วกาฎกะ และประเด็นเชื่อมโยง กับลวดลายในศิลปะทวารวดีทางภาคกลางของประเทศไทย ศิลปะปาละกับอิทธิพลต่อศิลปะไทย

หมวดหมู่ศิลปะอินโดนีเซีย

ศิลปะชวาภาคกลาง,จันทิอรชุน,จันทิปุนตเทพ,จันทิศรีกันทิ,จันทิภีมะ,จันทิเมนดุต,จันทิปะวน,บุโรพุทโธ,จันทิกะลาสัน,จันทิส่าหรี,จันทิเพลาสัน,จันทิเซวู,จันทิปรัมบะนัน,ชวาตะวันออก,จันทิเบลาหัน,จันทิกิดาล,จันทิจาโก, จันทิสิงหาส่าหรี,จันทิจาวี,จันทิปะนะตะรัน,จันทิติกุส,จันทิบาจังระตู,บาหลี,ปุระทานาล็อต,ปุระเบซาคิห์,ปุระอุลุนดานู,ปุระเกเห็น,ปุระมาโอสปาหิต,ปุระตะมันอยุน,จันทิสี่หลังที่กุหนุงกาวีร

เลือกสถานที่ศิลปะชวา

plg_search_content_improved
Search - Categories
Search - Contacts
Search - Content
Search - Newsfeeds
Search - Weblinks
Search - K2

บทความศิลปะอินโดนีเซีย

  • ซุ้มประตูแยก (CandiBentar)ของปุระเกเห็น
    จันทิเบนตาร์ หรือซุ้มประตูแยก ถือเป็นลักษณะเฉพาะของศิลปะบาหลี แม้ว่าจะปรากฏมาบ้างแล้วในศิลปะชวาภาคตะวันออกตอนปลายในสมัยราชวงศ์มัชฌปาหิตก็ตาม แต่ซุ้มประตูแบบนี้กลับได้รับความนิยมอย่างยิ่งในศิลปะบาหลี                 ลักษณะสถาปัตยกรรมที่สำคัญของซุ้มประตูแยก ก็คือการมียอดปราสาทเช่นเดียวกับซุ้มประตุโดยทั่วไป โดยด้านข้างมีการสลักรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมและลวดลายอย่างงดงาม อย่างไรก็ตาม…
    Written on วันพุธ, ๑๔ สิงหาคม ๒๕๕๖ ๐๐:๐๐
  • จันทิศรีกันทิ
    จันทิศรีกันทิ จันทิขนาดเล็กระหว่างจันทิอรชุนและจันทิปุนตเทพ มีผนังท่แงออกเป็น 3 เก็จอย่างง่ายๆด้วยเสาติดผนัง 4 ต้น ก้านบนเรือนธาตุยังปรากฏชั้นคอ ซึ่งบนท้องไม้มีลวดลายกูฑุและลายประจำยามซึ่งอาจหมายถึงลายชาลีหรือลายเลียนแบบช่องระบายอากาศ ที่เก็จประธานปรากฏภาพพระวิษณุผู้ถือจักรและสังข์ที่พระหัตถ์คู่บน…
    Written on วันพุธ, ๑๐ กรกฎาคม ๒๕๕๖ ๒๓:๑๖
  • ฐานด้านล่างของจันทิพระวิษณุ จันทิปรัมบะนัน
    สำหรับจันทิประธานปรัมบะนันทั้งสามหลังแล้ว ที่เรือนธาตุปรากฏฐานรองรับจำนนสามชั้น ชั้นล่างได้แก่ฐานประทักษิณซึงมีบันไดสำหรับขึ้นไปเดินประทักษิณได้ ฐานชั้นกลางได้แก่ฐานบัวลูกแก้วขนาดใหญ่ที่มีท้องไม้ขนาดใหญ่ ท้องไม้นี้ปรากฏภาพเทพประจำทิศประจำอยู่ทุกทิศ เช่น พระอีศานผู้เป็นเทพประจำทิศตะวันออกเฉียงเหนือ พระอัคนีผู้ประจำทิศตะวันออกเฉียงใต้ เป็นต้น ส่วนฐานชั้นบนนั้นได้แก่ฐานบัวลูกแก้ว
    Written on วันอังคาร, ๓๐ กรกฎาคม ๒๕๕๖ ๐๗:๐๐
  • ซุ้มทกูฑุด้านบนหน้าต่างของจันทส่าหรี
    จันทิส่าหรีเป็นอาคารสองชั้นโดยด้านยาวมีการแบ่งช่วงอาคารออกเป็น 3 ช่วงตามจำนวนห้องแต่ละห้องมีหน้าต่างซึ่งมีกูฑุอยู่ด้านบน ส่วนด้านกว้างแบ่งออกเป็น 2 ช่วงมีหน้าต่างอยู่ 2 บานโดยด้านบนหน้าต่างแต่ละบานปรากฏกูฑุประดับเช่นกัน ที่น่าสังเกตก็คือ ในขณะที่จันทิในผังสี่เหลี่ยมจัตุรัสนั้น…
    Written on วันอังคาร, ๓๐ กรกฎาคม ๒๕๕๖ ๐๗:๐๐
  • ปานุมาน (Panuman) ที่ตีรถะเอ็มปุล
    ปานุมานคือบัลลังก์เปล่าซึ่งประดิษฐานภายในอาคารหลังคาคลุม บัลลังก์เปล่าเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของการเสด็จมาประทับของเทพเจ้าเมื่อเสด็จมาบนโลกในขณะทำพิธีกรรม ปานุมานปรากฏเฉพาะภายในลานชั้นในของเทวาลัยอันเป็นที่ประทับของเทพเจ้าเท่านั้น บัลลังก์เปล่าที่ประดิษฐานอยู่ภายในอาคารหลังคาคลุม อาจมีได้หลายแบบ ทั้งแบบบัลลังก์เดี่ยวซึ่งเป็นที่ประทับของเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่เพียงองค์เดียว เช่นพระศิวะหรือพระสูรยะ บัลลังก์คู่ซึ่งเป็นที่ประทับของบรรพบุรุษชาย-หญิง และบัลลังก์สามซึ่งเป็นที่ประทับของตรีมูรติ สำหรับตัวอย่างในภาพนี้เป็นบัลลังก์เดี่ยว
    Written on วันพุธ, ๑๔ สิงหาคม ๒๕๕๖ ๐๐:๐๐

เกี่ยวกับผู้เขียน

คำค้น

Borobudur Candi Arjun Candi Jago Candi Kalasan Candi Kidal Candi Mendut Candi Panataran Candi Parambanan Candi Sari Candi Sewu Dieng Plateau Pura Besakhih Pura Kehen กฤษณะ จันทิ จันทิเมนดุต ชวาภาคกลางตอนกลาง ชวาภาคกลางตอนปลาย ชาดก ฐานเป็นชั้น ธยานิพุทธ น้ำพุ ปหรรปุระ พื้นเมือง พุทธประวัติ พุทธมหายาน ภาพเล่าเรื่อง มณฑล มหาภารตะ มัชฌปาหิต ระบบตรีกาย ระบบพระพุทธเจ้าสามระดับ ระบบภูมิสาม รัดอก รามายณะ ลลิตวิสตระ ลัทธิเทวราชา ลานประทักษิณ วิมานอินเดียใต้ วิษณุ ศิลปะชวาภาคกลางตอนต้น ศิลปะชวาภาคตะวันออก ศิลปะบาหลี ศูนย์กลางจักรวาล สถูปิกะ สระน้ำ สิงหาส่าหรี หน้ากาล อมลกะ อวโลกิเตศวร อาคารจำลอง อาคารทรงเมรุ ฮินดู เขาพระสุเมรุ เรือนธาตุ เรือนธาตุจำลอง แผนผังกากบาท แผนผังสี่เหลี่ยมผืนผ้า ไวษณพนิกาย ไศวนิกาย

ครีเอทีฟคอมมอนส์

สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์
ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร โดย ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร อนุญาตให้ใช้ได้ตาม สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์แบบ แสดงที่มา-ไม่ใช้เพื่อการค้า 4.0 International.
อยู่บนพื้นฐานของงานที่ http://www.art-in-sea.com/.
การอนุญาตนอกเหนือจากที่ระบุไว้ในสัญญาอนุญาตนี้ อาจมีอยู่ที่ http://www.art-in-sea.com/

ติดต่อศูนย์ศิลปกรรม

logo-1คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร 31 ถนนหน้าพระลาน แขวงพระบรมมหาราชวัง เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร 10200 โทรศัพท์ 0 2224 7684 โทรสาร 0 2226 5355

Statistics

16157380
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
243421
0
243421
15913794
243421
263161
16157380
Server Time: 23-06-2021 18:53:13