Choose your language

ข่าวประชาสัมพันธ์

เว็บไซต์ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเณย์ กำลังทำการปรับปรุงบางส่วน ขออภัยในความไม่สะดวกค่ะ news

ติดต่อภาควิชา

ติดต่อภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร  คลิก

จันทิจาโกเคยรูปพระเจ้าวิษณุวรรธนะในฐานะของพระโพธิสัตว์อโมฆปาศ(คือพระโพธิสัตว์อวโกลิเตวรถือบ่วงบาศ) ซึ่งปัจจุบันปรากฏประติมากรรมชิ้นหนึ่งที่พื้นด้านล่างหน้าฐานเป็นชั้น ประติมากรรมชิ้นนี้แสดงรูปพระโพธิสัตว์แปดกร โดยที่กรหนึ่งถือบ่วงบาศซึ่งตรงกับประติมานวิทยาของพระองค์ ที่แผ่นหลังจารึกอักษรเทวนาครีอันแสดงให้เห็นอิทธิพลปาละที่เข้ามาใหม่

นอกจากนี้ยังมีการค้นพบประติมากรรมบริวารของพระโพธิสัตว์อโมฆบาศ เช่น นางศยามตารา หัยครีพและภฤกุฎีอีกด้วย ประติมากรรมเหล่านี้ปัจจุบันอยู่ที่พิพิธภัณฑ์จาการ์ตา

หน้ากาลที่จันทิจาโก เป็นตัวอย่างของหน้ากาลในศิลปะชวาภาคตะวันออกที่ดีที่สุด หน็ากาลมีลักษณะดุร้ายขึ้นกว่าหน้ากาลในศิลปะชวาภาคกลาง คือหน้ากาลมีปากล่าง มีเขี้ยว อ้าปากแยกเขี้ยวในท่าขู่ ยกมือชูสองนิ้วในดรรชนีมุทรา (ท่าขู่) มีเขาและมีการประดับหัวกระโหลกซึ่งแสดงความเกี่ยวข้องกับลัทธิตันตระอันเป็นที่นิยมในระยะนี้

ฐานชั้นที่สองของจันทิจาโกสลักภาพเล่าเรื่องมหาภารตะตั้งแต่โดยเริ่มตั้งแต่พวกปาณฑพเล่นสกากัลพวกเการพ การเปลื้องผ้านางเทราปตี การถูกขับไล่ออกจากเมืองจนถึงพระอรชุนไปบำเพ็ญตบะที่เขาอินทรกิละ

สำหรับภาพนี้เป็นภาพอรชุนซึ่งต้องการอาวุธปาศุปัตจากพระศิวะ จึงเดินทางไปยังเขาอินทรกิละเพื่อบำเพ็ญตบะ อรชุนได้ผจญภัยมากมายและในที่สุดได้พบฤาษีไทวปายานะ ต่อมาอรชุนได้บำเพ็ญตบะโดยการยืนขาเดียวเพื่ออัญเชิญพระศิวะ

ฐานชั้นที่สองของจันทิจาโกสลักภาพเล่าเรื่องมหาภารตะตั้งแต่โดยเริ่มตั้งแต่พวกปาณฑพเล่นสกากัลพวกเการพ การเปลื้องผ้านางเทราปตี การถูกขับไล่ออกจากเมืองจนถึงพระอรชุนไปบำเพ็ญตบะที่เขาอินทรกิละ

สำหรับภาพนี้เป็นภาพยุธิษฐิระกำลังเล่นสกากับเการพภายในอาคาร ส่วนปาณฑอื่นๆ เช่น ภีมะ อรชุน นกุลและสหเทพยืนอยู่ด้านนอก การตีความบุคคลนี้สามารถตีความได้จากการสังเกตเครื่องแต่งกาย เช่น ภีมะและอรชุนมักสวมมงกุฎที่มีสองก้ามคล้ายก้ามปู โดยภีมะมักนั่งผ้าเตี่ยวแสดงความแข็งแรง

ฐานชั้นแรกของจันทิจาโกสลักภาพเล่าเรื่องนิทานปัญจตันตระในภาษาชวาและเรื่องกุญชรกรรณคือเรื่องที่ยักษ์ไปเห็นกระทะทองแดงที่ถูกเตรียมไว้สำหรับเพื่อนของตนในนรก จึงนำข่าวมาบอกเพื่อเพื่อให้เพื่อปฏิบัติธรรมและเข้าถึงพระมหาไวโรจนะภาพนี้เป็นภาพกระทะทองแดงรูปวัวซึ่งนายนิรินบาลกำลังเตรียมสำหรับเพื่อนของกุญชรกรรณะ

จันทิจาโก (CandiJago) เป็นที่ฝังพระอัฐิของพระเจ้าวิษณุวรรธนะแห่งราชวงศ์สิงหาส่าหรีจันทิแห่งนี้เป็นเทวาลัยที่ประดิษฐานพระโพธิสัตว์อโมฆปาศ(พระโพธิสัตว์อวโลกิเตสวรถือบ่วงบาศ) อย่างไรก็ตาม ฐานของเทวาลัยหลังนี้กลับเล่าเรื่องในศาสนาฮินดู อันแสดงให้เห็นการผสมผสานกันระหว่างศาสนาทั้งสอง ฐานของเทวาลัยแห่งนี้แบ่งออกเป็นสามชั้น ชั้นแรกเป็นเรื่องปัญจตันตระและกุญชรกรรณะ ชั้นที่สองและชั้นที่สามเป็นเรื่องมหาภารตะ 

หมวดหมู่ศิลปะไทย

ศิลปะไทย,ศิลปะทวารวดี,ศิลปะศรีวิชัย,ศิลปะหริภุญชัย,ศิลปะเขมรในประเทศไทย,ศิลปะล้านนา,ศิลปะล้านช้าง,ศิลปะสุโขทัย,ศิลปะอยุธยา,ศิลปะรัตนโกสินทร์

เลือกสถานที่ศิลปะไทย

plg_search_content_improved
Search - Categories
Search - Contacts
Search - Content
Search - Newsfeeds
Search - Weblinks
Search - K2

เกี่ยวกับผู้เขียน

บทความศิลปะไทย

  • ปราสาทพิมาย
    ปราสาทพิมายสร้างขึ้นในราวครึ่งแรกพุทธศตวรรษที่ ๑๗ เป็นต้นมา จากนั้นในราวพุทธศตวรรษที่ ๑๘ ในรัชกาลพระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ จึงมีการปฏิสังขรณ์และสร้างสิ่งก่อสร้างอื่นๆเพิ่มเติม ปราสาทหินพิมายตั้งอยู่กลางเมืองพิมายหรือวิมายที่ปรากฏนามตามจึก โดยปราสาทประธานหันหน้าไปทางทิศใต้ซึ่งแตกต่างจากปราสาทหลังอื่นที่มักจะหันหน้าไปทางทิศตะวันออก…
    Written on วันพุธ, ๑๑ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๒:๔๓
  • วัดเจดีย์ซาว
    วัดเจดีย์ซาว หรือวัดเจดีย์ซาวหลัง ตั้งอยู่ที่ ต. ต้นธงชัย อ.เมือง จ.ลำปาง เป็นปูชนียสถานที่สำคัญของจังหวัดลำปาง "ซาว" แปลว่า…
    Written on วันพุธ, ๑๑ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๙:๐๘
  • ปราสาทบ้านพลวง
    ปราสาทบ้านพลวงตั้งอยู่ที่ อ.ปราสาท จ.สุรินทร์ ตัวปราสาทก่อด้วยหินทรายตั้งอยู่บนฐานไพทีที่ก่อด้วยศิลาแลง จากลวดลายสลักของปราสาทประธานทำให้ทราบว่าเป็นศิลปะบาปวน ซึ่งกำหนดอายุได้ในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๖-๑๗ ส่วนยอดของปราสาทแต่เดิมก่อด้วยอิฐ ปัจจุบันพังทลายลง จากลวดลายสลักโดยรอบปราสาทจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่ายังสลักไม่เสร็จสมบูรณ์…
    Written on วันพุธ, ๑๑ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๒:๒๒
  • วัดม่อนจำศีล
    วัดม่อนจำศีลตั้งอยู่ที่ อ.เมือง จ.ลำปาง ประดิษฐานพระธาตุเจดีย์ซึ่งมีรูปแบบที่ได้รับอิทธิพลจากเจดีย์แบบพม่า-มอญ เจดีย์รูปแบบนี้พบมากในภาคเหนือในสมัยรัตนโกสินทร์ เกิดขึ้นเนื่องจากขณะนั้นมีชาวพม่าเข้ามาทำกิจการป่าไม้ในภาคเหนือและได้ขอพระราชทานพระบรมราชานุญาตจากรัชกาลที่ ๕ ในการสร้างหรือปฏิสังขรณ์วัดหลายแห่ง จึงทำให้เกิดงานศิลปกรรมที่แบบพม่าขึ้นเป็นจำนวนมาก เจดีย์ในรูปแบบนี้มีความแตกต่างจากเจดีย์ในศิลปะล้านนาในช่วงก่อนหน้า…
    Written on วันพุธ, ๑๑ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๙:๕๙
  • ใบเสมาบ้านโพธิ์ชัย
    บ้านโพธิ์ชัย อ.เมือง จ.กาฬสินธุ์ เป็นแหล่งโบราณคดีสมัยทวารวดีซึ่งค้นพบใบเสมาที่เป็นแผ่นหินจำนวนมาก โดยมักปักล้อมรอบเนินดินในทิศต่างๆ บ้างปักเป็นใบเสมาคู่ หรือ ซ้อนชั้น ๓ ใบ…
    Written on วันพุธ, ๑๑ กันยายน ๒๕๕๖ ๐๙:๐๗

คำค้น

Borobudur Candi Arjun Candi Jago Candi Kalasan Candi Kidal Candi Mendut Candi Panataran Candi Parambanan Candi Sari Candi Sewu Dieng Plateau Pura Besakhih Pura Kehen กฤษณะ จันทิ จันทิเมนดุต ชวาภาคกลางตอนกลาง ชวาภาคกลางตอนปลาย ชาดก ฐานเป็นชั้น ธยานิพุทธ น้ำพุ ปหรรปุระ พื้นเมือง พุทธประวัติ พุทธมหายาน ภาพเล่าเรื่อง มณฑล มหาภารตะ มัชฌปาหิต ระบบตรีกาย ระบบพระพุทธเจ้าสามระดับ ระบบภูมิสาม รัดอก รามายณะ ลลิตวิสตระ ลัทธิเทวราชา ลานประทักษิณ วิมานอินเดียใต้ วิษณุ ศิลปะชวาภาคกลางตอนต้น ศิลปะชวาภาคตะวันออก ศิลปะบาหลี ศูนย์กลางจักรวาล สถูปิกะ สระน้ำ สิงหาส่าหรี หน้ากาล อมลกะ อวโลกิเตศวร อาคารจำลอง อาคารทรงเมรุ ฮินดู เขาพระสุเมรุ เรือนธาตุ เรือนธาตุจำลอง แผนผังกากบาท แผนผังสี่เหลี่ยมผืนผ้า ไวษณพนิกาย ไศวนิกาย

ครีเอทีฟคอมมอนส์

สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์
ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร โดย ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร อนุญาตให้ใช้ได้ตาม สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์แบบ แสดงที่มา-ไม่ใช้เพื่อการค้า 4.0 International.
อยู่บนพื้นฐานของงานที่ http://www.art-in-sea.com/.
การอนุญาตนอกเหนือจากที่ระบุไว้ในสัญญาอนุญาตนี้ อาจมีอยู่ที่ http://www.art-in-sea.com/

ติดต่อศูนย์ศิลปกรรม

logo-1คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร 31 ถนนหน้าพระลาน แขวงพระบรมมหาราชวัง เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร 10200 โทรศัพท์ 0 2224 7684 โทรสาร 0 2226 5355

Statistics

16157222
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
243263
0
243263
15913794
243263
263161
16157222
Server Time: 23-06-2021 17:51:58