Choose your language

ข่าวประชาสัมพันธ์

เว็บไซต์ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเณย์ กำลังทำการปรับปรุงบางส่วน ขออภัยในความไม่สะดวกค่ะ news

ติดต่อภาควิชา

ติดต่อภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร  คลิก

Rate this item
(0 votes)

กล่าวว่าสร้างในสมัยพระเจ้าติโลมินโลเมื่อราวพุทธศตรรษที่ 18 มีรูปแบบเป็นเจดีย์กลุ่มอิทธิพลลังกาในศิลปะพุกาม ตอนปลาย เจดีย์เซดานาจีเป็นเจดีย์ที่อยู่ในผังสี่เหลี่ยมยกเก็จ มีลักษณะคือ ส่วนฐานเป็นระเบียบฐานแบบพม่า (ฐานบัวมีลูกแก้ว 2 เส้น และมีการเจาะช่องท้องไม้ และหน้ากระดานบนมีการประดับแถวกลีบบัว) ฐานแต่ละชั้นมีลานประทักษิณ รวมถึงมีการประดับสถูปิกะที่มุมทุกชั้น แต่ไม่มีบันไดทางขึ้นจึงไม่สามารถใช้งานได้จริง และที่สำคัญคือมีการทำช้างล้อมแบบหมอบคั่นด้วยเสาติดผนัง ซึ่งเป็นอิทธิพลของเจดีย์แบบลังกาคล้ายกับเจดีย์รุวัลเวลิเสยะ ถัดขึ้นไปจากฐานคือองค์ระฆังทรงโอคว่ำขนาดใหญ่ ไม่มีรัดอก ต่อด้วยบัลลังก์ในผังสี่เหลี่ยม มีลวดลายปูนปั้นประดับบนบัลลังก์ ตรงกลางทำเป็นลายดอกบัว น่าจะหมายถึงลายธรรมจักรที่พบบนบัลลังก์ในเจดีย์แบบลังกาผสมผสานกับลวดลาย พรรณพฤกษาแบบพื้นเมืองของช่างพุกาม และปล้องไฉนสร้างในปัจจุบันน่าจะเป็นของที่สร้างผิดรูปแบบ เจดีย์เซดานาจีเป็นเจดีย์ที่มีการผสมผสานรูปแบบระหว่างเจดีย์แบบพม่ากับเจดีย์แบบลังกาเข้าไว้ด้วยกันได้อย่างลงตัว

Read 1916 times
ศาสตราจารย์ ดร. ศักดิ์ชัย  สายสิงห์

สถานที่ทำงาน
ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร

ประวัติการศึกษา
- ปริญญาตรี ศิลปศาสตรบัณฑิต (เกียรตินิยมอันดับ ๒) สาขาโบราณคดี คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร
- ปริญญาโท ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาประวัติศาสตร์ศิลปะ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศิลปากร
- D.E.A. (en Histoire de l'art ) มหาวิทยาลัยปารีส-ซอร์บอนน์ (ปารีส 4) (Université de Paris-Sorbonne, Paris IV) ประเทศฝรั่งเศส
- ปริญญาเอก ประวัติศาสตร์ศิลปะและโบราณคดี มหาวิทยาลัยปารีส-ซอร์บอนน์ (ปารีส 4) (Doctorat , en Histoire de l'art et Archéologie, Université de Paris-Sorbonne, Paris IV), ประเทศฝรั่งเศส

ตัวอย่างผลงานทางวิชาการ
- งานวิจัย
- ศิลปะสุโขทัย : บทวิเคราะห์หลักฐานโบราณคดี จารึกและงานศิลปกรรม
- งานช่างสมัยพระนั่งเกล้าฯ
- ศิลปะเมืองเชียงแสน : วิเคราะห์งานศิลปกรรมร่วมกับหลักฐานทางโบราณคดีและเอกสารทางประวัติศาสตร์.
- โครงการลพบุรีศึกษาเชิงบูรณาการเพื่อพัฒนาการของสังคมและเศรษฐกิจไทย เรื่อง “พัฒนาการศิลปกรรมสมัยก่อนอยุธยาและสมัยอยุธยา (พุทธศตวรรษที่ ๑๘-๒๔)

- หนังสือ
-"พระพุทธรูป" ใน สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชน โดยพระราชประสงค์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เล่มที่ ๒๙
- “ปราสาทขอมในประเทศไทย” ใน สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชน โดยพระราชประสงค์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เล่มที่ ๓๐
- ศิลปะทวารวดี วัฒนธรรมพุทธศาสนายุคแรกเริ่มในดินแดนไทย
- สองศตวรรษ วัดสุทัศนเทพวราราม ศูนย์กลางจักรวาลศูนย์กลางพระนคร


- บทความ
- ความสัมพันธ์ด้านรูปแบบระหว่างพระพุทธรูป หินทราย สกุลช่างพะเยากับพระแก้วมรกต
- เจดีย์ยอดทรงดอกบัวตูมกับเจดีย์บริวาร : แผนผังและวิวัฒนาการ
- ช้างประดับฐานพระพุทธรูปศิลปะล้านนาสกุลช่างพะเยา
- "ฐานบัวงอน" กับความสัมพันธ์ด้านศิลปกรรมระหว่างล้านนากับล้านช้าง
- พระเจ้าหย่อนตีน พระพุทธรูปลีลา และพระพุทธรูปปางเสด็จจากดาวดึงส์ในศิลปะสุโขทัย
- พระพุทธบาทไม้ประดับมุกในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เชียงใหม่
- พระพุทธรูปแข้งคมในศิลปะล้านนา
- พระพุทธรูปขัดสมาธิเพชร ศิลปะอยุธยา : กรณีศึกษาพระพุทธรูปที่พบในองค์พระมงคลบพิตร
- พระพุทธสิหิงค์คือพระพุทธรูปขัดสมาธิเพชรในศิลปะล้านนา

plg_search_content_improved
Search - Categories
Search - Contacts
Search - Content
Search - Newsfeeds
Search - Weblinks
Search - K2

เกี่ยวกับผู้เขียน

บทความศิลปะพม่า

  • วัดกัลยาณี
    วัดกัลยาณีสันนิษฐานว่าน่าจะสร้างขึ้นในสมัยของพระเจ้าธรรมเจดีย์ กษัตริย์มอญในช่วง พุทธศตวรรษที่ 21 พระองค์ได้รวบรวมพุทธศาสนาทั้ง 6 นิกายเข้าด้วยกัน และได้ส่งพระสงฆ์กลุ่มหนึ่งไปสืบพุทธศาสนาจากเมืองลังกาใหม่ กล่าวกันว่าเมื่อกลับมาได้นำทรายจากวัดกัลยาณีที่ลังกามา โปรยรอบที่ตั้งวัดกัลยาณีในพม่า…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๘:๑๔
  • วิหารปยะตองสู
    ปยะตองสู แปลว่า วัดที่มีเจดีย์สามองค์ ไม่ปรากฏประวัติผู้สร้าง ปยะตองสูเป็นเจติยวิหารสามหลังตั้งอยู่บนฐานไพทีเดียวกัน หันหน้าไปทางทิศเหนือ เจติยวิหารทั้งสามหลังนี้มีชนวนเชื่อมต่อกันจึงสามารถเดินถึงกันได้ทั้งสามหลัง ถัดขึ้นไปเป็นหลังคาลาดและต่อด้วยยอดทรงศิขระ ภายในห้อง เจติยวิหารอตรงกลางประดิษฐานพระพุทธรูปปางมารวิชัยเป็นพระประธาน…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๘:๓๒
  • เทวาลัยนัตลองจอง
    นัตลองจอง แปลว่า วัดที่ประดิษฐานนัต (ผี หรือเทวดาของพม่า) ศาสนสถานแห่งนี้ถือเป็นวิหารแห่งเดียวในพุกามที่มีความเกี่ยวเนื่องในศาสนาฮินดู ลัทธิไวษณพนิกาย จากจารึกที่พบที่มยิงกาบาทางทิศใต้ของวัด เขียนด้วยภาษาทมิฬ กล่าวว่า…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๗:๓๕
  • เจดีย์มหาโพธิ์
    พระเจ้าติโลมินโล หรือพระเจ้านันตวงมยาโปรดให้สร้างมหาโพธิ์เจดีย์เมื่อประมาณปลาย พุทธศตวรรษที่ 18 สืบเนื่องมาจากจารึกที่อ้างว่าพระเจ้ากยันสิตถาได้ส่งคนไปซ่อมวิหารพุทธคยาที่อินเดียขากลับได้นำเอาหน่อของต้นพระศรีมหาโพธิ์กลับมาปลูกในพุกามด้วย สันนิษฐานว่าตำแหน่งที่ปลูกต้นโพธิ์คือที่ตั้งของเจดีย์มหาโพธิ์แห่งนี้ เจดีย์มหาโพธิ์มีรูปแบบเป็นทรงศิขระ ซึ่งน่าได้รับอิทธิพลโดยตรงมาจาก ศิขระของวิหารมหาโพธิ์ที่พุทธคยา อินเดีย…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๗:๓๑
  • วัดพระนอนชเวทัลเยือง (ชเวตาเรือง หรือฉินบินสะออง)
    สมเด็จฯกรมพระยาดำรงราชานุภาพทรงสันนิษฐานว่าคำว่า “สะยอง” น่าจะใกล้เคียงกับคำว่า ไสยาสน์ ตามตำนานกล่าวว่ากษัตริย์มอญพระนามว่าพระเจ้าทีปอ ซึ่งทรงกลับใจมานับถือพระพุทธศาสนาเป็นผู้สร้าง พระนอนองค์นี้ค้นพบในช่วงอังกฤษปกครองพม่า มีลักษณะก่ออิฐ ไม่ถือปูน สันนิษฐานว่าน่าจะยังสร้างไม่เสร็จ…
    Written on วันเสาร์, ๑๔ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๘:๒๐

ครีเอทีฟคอมมอนส์

สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์
ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร โดย ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร อนุญาตให้ใช้ได้ตาม สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์แบบ แสดงที่มา-ไม่ใช้เพื่อการค้า 4.0 International.
อยู่บนพื้นฐานของงานที่ http://www.art-in-sea.com/.
การอนุญาตนอกเหนือจากที่ระบุไว้ในสัญญาอนุญาตนี้ อาจมีอยู่ที่ http://www.art-in-sea.com/

ติดต่อศูนย์ศิลปกรรม

logo-1คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร 31 ถนนหน้าพระลาน แขวงพระบรมมหาราชวัง เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร 10200 โทรศัพท์ 0 2224 7684 โทรสาร 0 2226 5355

Statistics

15239844
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
23056
0
23056
15216623
23056
60322
15239844
Server Time: 10-08-2020 19:12:01