Choose your language

ข่าวประชาสัมพันธ์

เว็บไซต์ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเณย์ กำลังทำการปรับปรุงบางส่วน ขออภัยในความไม่สะดวกค่ะ news

ติดต่อภาควิชา

ติดต่อภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร  คลิก

กลุ่มจันทิบนที่ราบสูงเดียง

กลุ่มจันทิบนที่รายสูงเดียงที่สำคัญได้แก่ กลุ่มจันทิห้าหลังอันได้แก่ อรชุนเสมาร์ ศรีกันที ปุนตเทพและเสมาภัทร โดยจันทิที่สำคัญที่สุดในกลุ่มจันทิห้าหลัง ได้แก่จันทิอรชุน ซึ่งด้านหน้าปรากฏจันทิเสมาร์อีกแห่งหนึ่งประกอบอยู่ อาจเป็นไปได้ที่จันทิเสมาร์นี้คงอุทิศให้กับพาหนะของเทพประจำจัทิอรชุนก็ได้ (โคนนทิ?)

ชื่อของจันทิบนที่ราบสูงเดียงนี้ล้วนแต่ตั้งขึ้นตามตัวละครในมหากาพย์มหาภารตะ เช่น อรชุน ปุนตเทพ ภีมะ อย่างไรก็ตาม เทวาลัยเหล่านี้มิได้สร้างขึ้นเพื่ออุทิศให้กับตัวละครเหล่านี้

ที่ฐานประทักษิณชั้นที่หนึ่ง ปรากฏภาพเล่าเรื่องพุทธประวัติของพระศรีศากยมุนีตามคัมภีร์ลลิตวิสตระ ซึ่งเป็นพุทธประวัติฝ่ายมหายานที่มีปาฏิหาริย์มาก ภาพนี้เป็นภาพตอนมารวิชัย พระพุทธรองค์ประทับนั่งแสดงปางมารวิชัยอยู่ตรงกลาง

หมวดหมู่ศิลปะอินโดนีเซีย

ศิลปะชวาภาคกลาง,จันทิอรชุน,จันทิปุนตเทพ,จันทิศรีกันทิ,จันทิภีมะ,จันทิเมนดุต,จันทิปะวน,บุโรพุทโธ,จันทิกะลาสัน,จันทิส่าหรี,จันทิเพลาสัน,จันทิเซวู,จันทิปรัมบะนัน,ชวาตะวันออก,จันทิเบลาหัน,จันทิกิดาล,จันทิจาโก, จันทิสิงหาส่าหรี,จันทิจาวี,จันทิปะนะตะรัน,จันทิติกุส,จันทิบาจังระตู,บาหลี,ปุระทานาล็อต,ปุระเบซาคิห์,ปุระอุลุนดานู,ปุระเกเห็น,ปุระมาโอสปาหิต,ปุระตะมันอยุน,จันทิสี่หลังที่กุหนุงกาวีร

เลือกสถานที่ศิลปะชวา

plg_search_content_improved
Search - Categories
Search - Contacts
Search - Content
Search - Newsfeeds
Search - Weblinks
Search - K2

บทความศิลปะอินโดนีเซีย

  • ชั้นวิมานของจันทิเซวูหลังประธาน
    ชั้นวิมานของจันทิเซวูหลังประธาน ยอดวิมานของจันทิเซวูหลังประธานประดับไปด้วย ”อาคารจำลองยอดสถูปิกะ” โดยชั้นวิมานชั้นล่างประดับจำนวนสามหลังซึ่งตรงกับการแบ่งเก็จจำนวนสามเก็จ อนึ่ง อาคารจำลองยอดสถูปิกะนี้ถือเป็นลักษณะเฉพาะของศิลปะชวาภาคกลางตอนปลาย เนื่องจากปรากฏทั้งที่จันทิกะลาสัน จันทิเซวูจันเทิส่าหรีและจันทิเพลาสัน                 ส่วนชั้นวิมานชั้นบน ประดับด้วยสถูปซึ่งมีฐานและมีการยกเก็จที่มุมเพื่อรองรับสถูปิกะบริวารทุกทิศ…
    Written on วันอังคาร, ๓๐ กรกฎาคม ๒๕๕๖ ๐๗:๐๐
  • มุขด้านหน้าและซุ้มประตูของจันทิอรชุน
    Written by
    มุขด้านหน้าและซุ้มประตูของจันทิอรชุน มุขด้านหน้าจันทิอรชุนมีลักษณะน่าสนใจ คือเป็นมุขสั้นๆที่มีหลังคาทรงจั่วสามเหลี่ยมตามแบบพื้นเมือง แตกต่างไปจากหลังคามุขมณฑปในศิลปะอินเดีย ที่สำคัญคือการปรากฏซุ้มกาล-มกรซึ่งครอบประตูทั้งหมด ลักษณะเช่นนี้แตกต่างไปจากศิลปะอินเดียเช่นกัน และอาจกล่าวได้ว่าซุ้มกาลมกรนี้เป็นลักษณะเฉพาะในศิลปะชวาอย่างแท้จริง ซุ้มกาล-มกร คือซุ้มซึ่งปรากฏหน้ากาลอยู่ด้านบน หน้ากาลคายวงโค้งออกมา และที่ปลายสุดของวงโค้งทั้งสองข้างปรากฏมกรหันออก
    Written on วันพุธ, ๑๐ กรกฎาคม ๒๕๕๖ ๒๒:๕๒
  • ฐานด้านล่างของจันทิพระวิษณุ จันทิปรัมบะนัน
    ฐานด้านล่างของจันทิพระวิษณุ จันทิปรัมบะนัน สำหรับจันทิประธานปรัมบะนันทั้งสามหลังแล้ว ที่เรือนธาตุปรากฏฐานรองรับจำนนสามชั้น ชั้นล่างได้แก่ฐานประทักษิณซึงมีบันไดสำหรับขึ้นไปเดินประทักษิณได้ ฐานชั้นกลางได้แก่ฐานบัวลูกแก้วขนาดใหญ่ที่มีท้องไม้ขนาดใหญ่ ท้องไม้นี้ปรากฏภาพเทพประจำทิศประจำอยู่ทุกทิศ เช่น พระอีศานผู้เป็นเทพประจำทิศตะวันออกเฉียงเหนือ พระอัคนีผู้ประจำทิศตะวันออกเฉียงใต้ เป็นต้น ส่วนฐานชั้นบนนั้นได้แก่ฐานบัวลูกแก้ว
    Written on วันอังคาร, ๓๐ กรกฎาคม ๒๕๕๖ ๐๗:๐๐
  • พุทธประวัติตอนออกมหาภิเนษกรมณ์ ภาพเล่าเรื่องตามคัมภีร์ลลิตวิสตระ
    พุทธประวัติตอนออกมหาภิเนษกรมณ์ ภาพเล่าเรื่องตามคัมภีร์ลลิตวิสตระ ที่ฐานประทักษิณชั้นที่หนึ่ง ปรากฏภาพเล่าเรื่องพุทธประวัติของพระศรีศากยมุนีตามคัมภีร์ลลิตวิสตระ ซึ่งเป็นพุทธประวัติฝ่ายมหายานที่มีปาฏิหาริย์มาก ภาพนี้เป็นภาพ การเสด็จออกมหาภิเนษกรมณ์ เจ้าชายสิตธัตถะทรงประทับบนม้ากัณฐกะ ที่เท้าม้าปรากฏยักษะหรือจตุโลกบาลสี่กกลังประคองเท้าม้าเพื่อไม่ให้เกิดเสียง พระองค์ทรงแวดล้อมด้วยเทวดาจำนวนมากที่ยินดีต่อการสละการครองเรือนของพระองค์ น่าสังเกตว่า ช่างผู้ออกแบบฉลาดมากในการจัดภาพพระโพธิสัตว์ให้อยู่ที่ข้างซ้าย(ของผู้ชม) ไม่อยู่ตรงกลาง…
    Written on วันอังคาร, ๓๐ กรกฎาคม ๒๕๕๖ ๐๗:๐๐
  • นางหาริตีที่ทางเข้าจันทิเมนดุต
    นางหาริตีที่ทางเข้าจันทิเมนดุต นางหาริตีคือยักษิณีผู้พิทักษ์เด็กในพุทธศาสนา เป็นสตรีที่ล้อมรอบด้วยเด็กจำนวนมาก อีกนัยหนึ่งนางก็เป็นผู้ประทานบุตรให้กับผู้ศรัทธาด้วย ด้วยเหตุนี้นางจึงเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์เช่นเดียวกับท้าวกุเวรและบางคติจึงถือนางเป็นชายาของท้าวกุเวร การปรากฏทั้งท้าวกุเวรและนางหาริตีที่ประตูทางเข้าของจันทิเมนดุต ย่อมแสดงคติการอวยพรให้กับผู้ศรัทธาอย่างไม่ต้องสงสัย 
    Written on วันอังคาร, ๓๐ กรกฎาคม ๒๕๕๖ ๐๗:๐๐

เกี่ยวกับผู้เขียน

คำค้น

Borobudur Candi Arjun Candi Jago Candi Kalasan Candi Kidal Candi Mendut Candi Panataran Candi Parambanan Candi Sari Candi Sewu Dieng Plateau Pura Besakhih Pura Kehen กฤษณะ จันทิ จันทิเมนดุต ชวาภาคกลางตอนกลาง ชวาภาคกลางตอนปลาย ชาดก ฐานเป็นชั้น ธยานิพุทธ น้ำพุ ปหรรปุระ พื้นเมือง พุทธประวัติ พุทธมหายาน ภาพเล่าเรื่อง มณฑล มหาภารตะ มัชฌปาหิต ระบบตรีกาย ระบบพระพุทธเจ้าสามระดับ ระบบภูมิสาม รัดอก รามายณะ ลลิตวิสตระ ลัทธิเทวราชา ลานประทักษิณ วิมานอินเดียใต้ วิษณุ ศิลปะชวาภาคกลางตอนต้น ศิลปะชวาภาคตะวันออก ศิลปะบาหลี ศูนย์กลางจักรวาล สถูปิกะ สระน้ำ สิงหาส่าหรี หน้ากาล อมลกะ อวโลกิเตศวร อาคารจำลอง อาคารทรงเมรุ ฮินดู เขาพระสุเมรุ เรือนธาตุ เรือนธาตุจำลอง แผนผังกากบาท แผนผังสี่เหลี่ยมผืนผ้า ไวษณพนิกาย ไศวนิกาย

ครีเอทีฟคอมมอนส์

สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์
ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร โดย ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร อนุญาตให้ใช้ได้ตาม สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์แบบ แสดงที่มา-ไม่ใช้เพื่อการค้า 4.0 International.
อยู่บนพื้นฐานของงานที่ http://www.art-in-sea.com/.
การอนุญาตนอกเหนือจากที่ระบุไว้ในสัญญาอนุญาตนี้ อาจมีอยู่ที่ http://www.art-in-sea.com/

ติดต่อศูนย์ศิลปกรรม

logo-1คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร 31 ถนนหน้าพระลาน แขวงพระบรมมหาราชวัง เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร 10200 โทรศัพท์ 0 2224 7684 โทรสาร 0 2226 5355

Statistics

11651847
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
677913
0
677913
10973769
677913
0
11651847
Server Time: 27-05-2019 02:58:38