Choose your language

ข่าวประชาสัมพันธ์

เว็บไซต์ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเณย์ กำลังทำการปรับปรุงบางส่วน ขออภัยในความไม่สะดวกค่ะ news

ติดต่อภาควิชา

ติดต่อภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร  คลิก

ศิลปะเขมรในไทย

กุฏิฤาษีบ้านโคกเมืองเป็นหนึ่งในศาสนสถานที่เรียกว่าอโรคยาศาลา ซึ่งเป็นศาสนสถานประจำสถานพยาบาล สร้างขึ้นในราวพุทธศตวรรษที่ ๑๘ ในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่๗ แห่งอาณาจักรเขมรโบราณ ปราสาทประธานมักประดิษฐานพระไภษัชยคุรุไวฑูรยประภาซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าแห่งยาและการรักษาโรคภัยไข้เจ็บตามคติความเชื่อของพุทธศาสนามหายาน ล้อมรอบด้วยกำแพงแก้วที่มีโคปุระหรือประตูทางเข้าอยู่ทางด้านหน้า วัสดุที่ใช้ในการก่อสร้างนิยมใช้ศิลาแลงซึ่งเป็นเอกลักษณ์ที่โดดเด่นของสถาปัตยกรรมในสมัยบายน
กุฏิฤาษีหนองบัวรายสร้างขึ้นในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ ราวพุทธศตวรรษที่ ๑๘ สันนิษฐานว่าประกอบด้วยส่วนสำคัญ ๒ ส่วน คือ ส่วนที่ใช้รักษาผู้เจ็ยป่วย ซึ่งคงสร้างด้วยเครื่องไม้ ปัจจุบันจึงไม่เหลือหลักฐานให้ศึกษา สำหรับส่วนที่ ๒ คือ ศาสนสถานประจำอโรคยศาลา ซึ่งยังคงเหลือหลักฐานให้เห็นอยู่ แผนผังของปราสาทในกลุ่มอโรคศาลานี้ส่วนใหญ่แล้วมีลักษณะคล้ายคลึงกันทั้งหมด โดยที่กุฏิฤๅษีหนองบัวรายนี้จะหันหน้าไปทางทิศตะวันออก ก่อด้วยศิลาแลง มีปราสาทประธาน ด้านทิศตะวันออกเฉียงใต้มีบรรณาลัยตั้งหันหน้าเข้าหาปราสาทประธาน ด้านหน้าของปราสาทประธานมีทางเดินรูปกากบาทยาวมาถึงโคปุระ ทั้งหมดนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงแก้ว ด้านทิศตะวันออกเฉียงเหนือนอกแนวกำแพงแก้วมีสระน้ำในผังรูปสี่เหลี่ยม การพบกุฏิฤๅษีหนองบัวราย นี้แสดงให้เห็นว่าชุมชนบริเวณเขาพนมรุ้งนี้เป็นชุมชนที่มีขนาดใหญ่ชุมชนหนึ่ง มีการอยู่อาศัยต่อเนื่องเรื่อยมาจนกระทั่งถึงพุทธศตวรรษที่ ๑๘ เป็นอย่างน้อย
Page 1 of 9

หมวดหมู่ศิลปะไทย

ศิลปะไทย,ศิลปะทวารวดี,ศิลปะศรีวิชัย,ศิลปะหริภุญชัย,ศิลปะเขมรในประเทศไทย,ศิลปะล้านนา,ศิลปะล้านช้าง,ศิลปะสุโขทัย,ศิลปะอยุธยา,ศิลปะรัตนโกสินทร์

เลือกสถานที่ศิลปะไทย

plg_search_content_improved
Search - Categories
Search - Contacts
Search - Content
Search - Newsfeeds
Search - Weblinks
Search - K2

เกี่ยวกับผู้เขียน

บทความศิลปะไทย

  • กุฏิฤาษีบ้านโคกเมือง
    กุฏิฤาษีบ้านโคกเมืองเป็นหนึ่งในศาสนสถานที่เรียกว่าอโรคยาศาลา ซึ่งเป็นศาสนสถานประจำสถานพยาบาล สร้างขึ้นในราวพุทธศตวรรษที่ ๑๘ ในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่๗ แห่งอาณาจักรเขมรโบราณ ปราสาทประธานมักประดิษฐานพระไภษัชยคุรุไวฑูรยประภาซึ่งเป็นพระพุทธเจ้าแห่งยาและการรักษาโรคภัยไข้เจ็บตามคติความเชื่อของพุทธศาสนามหายาน ล้อมรอบด้วยกำแพงแก้วที่มีโคปุระหรือประตูทางเข้าอยู่ทางด้านหน้า วัสดุที่ใช้ในการก่อสร้างนิยมใช้ศิลาแลงซึ่งเป็นเอกลักษณ์ที่โดดเด่นของสถาปัตยกรรมในสมัยบายน
    Written on วันพุธ, ๑๑ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๑:๓๖
  • จิตรกรรมฝาผนังวัดม่อนปู่ยักษ์
    ภายในพระอุโบสถวัดม่อนปู่ยักษ์ อ.เมือง จ.ลำปาง เขียนภาพจิตรกรรมฝาผนังเรื่องทศชาติ ฉากที่สำคัญคือเรื่องพระเวสสันดรชาดก จิตรกรรมได้รับอิทธิพลศิลปะรัตนโกสินทร์ซึ่งมีอิทธิพลศิลปะตะวันตกเข้ามาผสมผสาน ดังจะเห็นได้จากมีการใช้หลักทัศนียวิทยา ทำให้วัตถุในภาพดูมีระยะใกล้-ไกล และยังได้รับอิทธิพลศิลปะพม่าดังจะเห็นได้จากการแต่งกายของตัวละครเอกและชาวบ้าน รวมทั้งลักษณะของอาคารซ้อนชั้นสูงทรงปราสาทซึ่งเป็นลักษณะปราสาทในศิลปะพม่าที่เรียกว่า…
    Written on วันพฤหัสบดี, ๑๒ กันยายน ๒๕๕๖ ๐๗:๑๑
  • วัดเบญจมบพิตร
    วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนารามเป็นวัดที่พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดเกล้าฯ ให้ปฏิสังขรณ์เพื่อเป็นการผาติกรรมเมื่อคราวสร้างพระราชวังดุสิต สิ่งสำคัญภายในวัดได้แก่พระอุโบสถซึ่งสมเด็จฯ เจ้าฟ้ากรมพระยานริศรานุวัดติวงศ์ทรงเป็นผู้ออกแบบ มีรูปแบบเป็นอาคารทรงไทยประเพณี หลังคาเป็นเครื่องไม้มุงกระเบื้องซ้อนชั้นประดับด้วยช่อฟ้า ใบระกา หางหงส์ นาคสะดุ้ง ตัวอาคารทำด้วยหินอ่อนซึ่งแตกต่างจากพระอุโบสถโดยทั่วไปมักก่ออิฐถือปูน…
    Written on วันพุธ, ๑๑ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๗:๓๑
  • ประติมากรรมปูนปั้นที่ถ้ำยายจูงหลาน
    ถ้ำยายจูงหลานเป็นถ้ำขนาดเล็กซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของถ้ำเขาน้อยหรือเขาสรรพยา ใกล้กับสำนักสงฆ์เขาน้อย ต.ถ้ำรงค์ อ.บ้านลาด จ.เพชรบุรี ที่ผนังถ้ำพบร่องรอยปูนปั้นระบายสีเป็นภาพพระพุทธรูปประทับยืน พระหัตถ์ขวาแสดงวิตรรกมุทรา พระหัตถ์ซ้ายแสดงปางประทานพร ครองจีวรห่มเฉียง มีประภามณฑลรอบพระวรกาย…
    Written on วันพุธ, ๑๑ กันยายน ๒๕๕๖ ๐๙:๕๒
  • ปูนปั้นเทวดาประดับวิหารมหาโพธิ์
    ประติมากรรมปูนปั้นรูปเทวดาประดับผนังวิหารมหาโพธิ์ประกอบด้วยเทวดาที่อยู่ในท่ายืนและท่านั่ง สันนิษฐานว่าน่าจะสร้างขึ้นตามเหตุการณ์ในพุทธประวัติตอนตรัสรู้ภายใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ และมีหมู่เทวดามาชุมนุมกันเพื่อแสดงความยินดีและโปรยดอกไม้ทิพย์ การแสดงภาพเทพชุมนุมมักพบในภาพจิตรกรรมฝาผนัง แต่ในที่นี้เป็นงานปูนปั้นซึ่งประดับอยู่ภายนอกอาคาร เทวดาทุกองค์ต่างหันหน้าไปทางด้านท้ายวิหารอันเป็นที่ตั้งของต้นพระศรีมหาโพธิ์ซึ่งเป็นที่ตรัสรู่ของพระพุทธเจ้า รูปแบบของประติมากรรมปูนปั้นมีความสัมพันธ์กับศิลปะลังกา กล่าวคือ ทรงผ้านุ่งยาวกรอมข้อเท้ามีชายผ้าพลิ้วไหวทั้งสองข้าง ทรงเครื่องประดับทั้งกรองศอ…
    Written on วันพุธ, ๑๑ กันยายน ๒๕๕๖ ๑๙:๐๖

คำค้น

Borobudur Candi Arjun Candi Jago Candi Kalasan Candi Kidal Candi Mendut Candi Panataran Candi Parambanan Candi Sari Candi Sewu Dieng Plateau Pura Besakhih Pura Kehen กฤษณะ จันทิ จันทิเมนดุต ชวาภาคกลางตอนกลาง ชวาภาคกลางตอนปลาย ชาดก ฐานเป็นชั้น ธยานิพุทธ น้ำพุ ปหรรปุระ พื้นเมือง พุทธประวัติ พุทธมหายาน ภาพเล่าเรื่อง มณฑล มหาภารตะ มัชฌปาหิต ระบบตรีกาย ระบบพระพุทธเจ้าสามระดับ ระบบภูมิสาม รัดอก รามายณะ ลลิตวิสตระ ลัทธิเทวราชา ลานประทักษิณ วิมานอินเดียใต้ วิษณุ ศิลปะชวาภาคกลางตอนต้น ศิลปะชวาภาคตะวันออก ศิลปะบาหลี ศูนย์กลางจักรวาล สถูปิกะ สระน้ำ สิงหาส่าหรี หน้ากาล อมลกะ อวโลกิเตศวร อาคารจำลอง อาคารทรงเมรุ ฮินดู เขาพระสุเมรุ เรือนธาตุ เรือนธาตุจำลอง แผนผังกากบาท แผนผังสี่เหลี่ยมผืนผ้า ไวษณพนิกาย ไศวนิกาย

ครีเอทีฟคอมมอนส์

สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์
ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร โดย ฐานข้อมูลศิลปกรรมเอเซียอาคเนย์ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร อนุญาตให้ใช้ได้ตาม สัญญาอนุญาตของครีเอทีฟคอมมอนส์แบบ แสดงที่มา-ไม่ใช้เพื่อการค้า 4.0 International.
อยู่บนพื้นฐานของงานที่ http://www.art-in-sea.com/.
การอนุญาตนอกเหนือจากที่ระบุไว้ในสัญญาอนุญาตนี้ อาจมีอยู่ที่ http://www.art-in-sea.com/

ติดต่อศูนย์ศิลปกรรม

logo-1คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร 31 ถนนหน้าพระลาน แขวงพระบรมมหาราชวัง เขตพระนคร กรุงเทพมหานคร 10200 โทรศัพท์ 0 2224 7684 โทรสาร 0 2226 5355

Statistics

14496158
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
174378
0
174378
14321615
1001818
0
14496158
Server Time: 18-01-2020 18:05:23